Tûrancılık Hatası
Yirminci asırda, Türkiye’de gayet mütekâmil ve malûmatı cihanşumül filozoflar vardı. Bunlardan biri Nurettin Topçu idi. O, bir şey keşfetti. Mecburi vaziyette, Orta Asya ile Anadolu’da bir râbıta göremedi. Bunun üzerine zaruretle Anadoluculuk yapmak tahrikinde bulundu. 1071, Malazgirt ile berâber Türkiye coğrafyasından bu yana gelen çağımız, Orta Asya “Türk”ü olmadığı isbâtı için kâhin olmaya gerek yoktur. Nurettin Topçu, bu defa klasik Avrupa’ya dayanmak üzre, Anadolu’da bir inkilâb teklif etmektedir.
Bizim gibi insanların, çok defa Türkmen, Özbek, Kazak, Kırgız, Tacik, (UYGUR HARİCİNDE) dostlarımız olmuştur. Bunlar târih, (dikkat tâ-uzun hece”, dikkat (ta direkt kısa hece telâffuz)” tariq bilgilerinde Türklerin hakîkî ve esaslı yeri yoktur. Tûran adı verilen İbrânice kelime, Osmanlı’nın son zamanların Akçura’nın milliyetçilik, daha sonra Gökalp’in Tûrancılık kavramı ile zamanında müsait bir hareket olmuştu. M. K. Atatürk ise Anadolu’da ve sayıca çok bölgede iddi’a teşekkül etmek için Türk Târih Tezi ile bütün dünyâda Türklük iddi’ası ile daha da kök bulmuştu. Fakat İnönü’nün 1944’de bastırdığı Milliyetçi Turancı davasından sonra işler aksadı.
Şimdi gelelim sadede… Türkiye’deki Anadolu beşeriyetinin göz, burun, elmacık kemiği ve çehre biçim, şekli bir asyalı ifâdesi vermiyor. Bu demek oluyor ki, kimseler fizikî olarak bunu dillendirmiyor veyâ ısrarla atlamak istiyorlar.
Türk kavramı, Türkiye’nindir. Osmanlı’nın hükmü sırasında Türük olan bahis konusu Orta Asya târihi daha farklı idi. Osmanlı Hânedânı, hiçbir zaman Tûrancılık yapmamıştı. Zîra bu hatâ ile esaslı bir uyuşmazlık ve itiraz noktaları olan bahs sondur.
Osmanlı Türkçesini bugün hiçbir Tûran illeri anlamaz. Türkçe URAL-ALTAY dilleri âilesinden olsa da, melezleşmiş ve Arapça-Farsça kelîmeler tahmîni %70’i bulmuştur.
Atsyz’dan sonra, Tûrancılık dâvâsı üzerinde durulan bu konu, Türkiye’de birçok genci tımarhaneye sokmuştur. Bâzı dinlemelerime göre, gençler artık tımarhanede bozkurt resimleri çizmek yoluyla hayatlarını sürdüyorlarmış.
90’larda ciddi olarak kapanmak üzre olan bu konu, 21. yüzyılın başlarında yeniden dâvâ edildi.
Televizyonumuzu, bilgisayarlarımızı açıp, Türkiye hakkında videolar açtığımızda, herkes sakallı ve Türk kadınları kat’iyyen Orta Asya râbıtası teşkîl etmemektedir.
Artık bu at gözlüğünü çıkarınız…
Prof. Dr. Masaki Kaku