DR. MASAKI KAKU

İnsanlar, asla mükemmel derece mahiyette olan hitap şeklinizi saygı ile karşılamazlar. Sizleri sözlü veya ayrı bir maksat ile mutlaka yenmek ve mağlup etmek isterler. Bu itibarla arkadaş, topluluklar, gruplar arasında bu tür, çeşit kimseler ile samimiyet yanlıştır. Akademik camiada, akademisyenler birbirleri ile düello yapmaz ve adeta yenmezler. Halbuki sınıf öğrencileri, hep birbirlerini itiraz ve bahane olmaksızın mağlup etmeye çalışmaktadır. Akademisyenlerden örnek verecek olursak, hiçbirimiz mağlup etmek değil, evvela dinler, sonra katar ve yer yer konuşmak için itiraz isteriz. İtiraz alır, ilave edilecek hususu belirtir, daha sonra karşıdan en mühim cevabı almayı bekleriz. Halbuki bugün Türkler, en ağır küfür ile birbirleri ile ilmî mücadele ve münâkaşa yapmaktadırlar.

Prof. Dr. Masaki Kaku

Türkiye’de neşredilen, yayınlanan Türk dizileri, toplumda ağır psikolojik buhran ve toplum bireylerinde taklid etme halleri oluşturmaktadır. Hiçbir ülkede, bu kadar ruh girdabına tabi dizi ve filmlere rastlayamazsınız. Bunların ülkede kontrol ve hakimiyet altına alınması değerini özleyerek anacağınız zamanlar gelecek. Çocuklar ve gençlerin hal, hareketlerinde psikolojik krizler yaratan bu tür diziler, tabii ki kastîdir. Kastî olduğu için de her biriniz bu konuyu ele alamadığınız görülmüştür. Türklerin lisânları kalmadığı gibi, dizilerde konuşulan aksan, tam bir doğulu aksanı olarak topluma ifade edilmektedir. Bu durumda bu tür dizilerden ötürü toplumda daha çok konuşma bozuklukları yaratılmaya devam ediyor. Dizilerdeki olumsuz tesirler, kişilerde depresyon, sersemce düşünceler, intihar fikirleri gibi her konuda meyil ve eğilim sağlamaktadır.

Prof. Dr. Masaki Kaku

Türkiye’deki ruh halleri gibi sorun olarak gösterilmekte olan iddi’alar tam anlamıyla doğrudur. Türklerin en başta târihi kitapları, yalnız Türkiye’nin yazdığı ve kurguladığı, Atatürk’ün Türk Tarih Tezi ile mürekkep bir îcâd gibi duruyor. Halbuki, târihte güya var olan Türkler, ne mükemmel Anadolu Türkçesi kullanmaya başlamıştır… Çinli vekanüvislere göre, Çin târihi kayıtlarında Türk adı ve sanı gibi hiçbir tarihi kayıt yoktur. Çin’in kuzeyinde yaşayan ilk Hunlar, evvela oradaki Zhao Hanedanı’nın eski ve ayrılmış toplumudur. Yâni, Çin gizlilik sırlarına göre, Hunlar, Çin-Han bölgesinden kuzeye yerleşen bir konar-göçer topluluk olmuştur. Yine Çin tarihi gizliliklerinde, ileriki zamanda İ. S. 552 yılında Tiu Kuiler, tamamiyle Hunlardan kalma, Zhao Hanedanı ve Hanların akrabalarıdır. Çinlileşmemiş, kaynağı ve menşei Çinli olduklarını gizli kayıtlarda belirtmişlerdir. Bu bakımdan Türk Tarihi, yalnız Türkiye’de yazılı olarak adeta bir uydurmadır ve yalnız Selçukludan sonra hakîkattir. Zira Anadolu ile Orta Asyalı toplumların birbirleri ile hiçbir alâkası yoktur. Türkçülük ve Turancılık gibi bir iz’an, bu sebep ile İsmet İnönü’nün engeli ve maniası zaruret etmiştir.

Prof. Dr. Masaki Kaku

Türk Târih Tezi ve târihî yazıları Atatürk’ün planladığı büyük bir gaayedir, fakat direkt başarısız olmuştur. Zira yazıldığı dönemler, isbata lüzum isteyen vekanüvis kaydı yoktur.

Moğollar ile Türkiyeli Türklerin hiçbir akran ve alâka, râbıtaları yoktur.

Göktürk dedikleri kavram, tamamen uydurmadır, zira Çin kayıtlarında Ku Tiu ve Ti Ku olarak geçmiştir.

Cengiz Han adı tamamen hakârettir ve hakikaten Çingis Kağan denmelidir. Kat’i olarak Moğoldur. 13. asırda Çingis’in hiçbir Türk askeri yok idi.

Çingis, Uygurları yazıları ile yazdırdığı Moğolların Gizli Tarihi saklanıyor ve orijinal olarak basılmıyor. Tekrar yazılıp, sunulmuştur.

Prof. Dr. Masaki Kaku

Toplumda saygı, ahlâkî düzen ve disiplinde ihlaller olur ise, bireylerin hayvanlaştığını görürsünüz. Ahlak kavramı, terbiye mânâsına ve dinî bir ifade değildir. Ahlak, toplumda mutlak düzeni sağlayan düşüncedir ki, tercümesi yalnız bu olmalıdır. Devlette ve toplumda, yürüyen belirli bir sistem mevcuttur. Bunu devletin kendisi temin eder, sağlar. Bunu aşmakta veya bundan aykırı hareket edenler, mecburi telâfiye uğrarlar. Devlet çalışanları, devletin yeminlileridir ki, yürüyen sistemde ferdiyetleri sağlamdır. Bugün toplumu halen ve vaziyet icabı serbest bırakırsanız, herkesin birbirleri ile kötüleştiği, her yerde rezillik çıkardıklarını görürsünüz. Bu itibar ile yüksek sınıf fertlerin, aşağılık soytarılar altında ezildiğini tesbit edersiniz. Soylu bireylerin, hiçbir soyu ve adabı olmayanlar tarafından güya kural ile sorgulandığını hissedersiniz. Asli olarak toplum, devletin malıdır ve devlet olmaksızın insanların saygı ile riayet edebilecekleri bir müspet düzen yoktur.

KURT

İlmî hakikatler, önceliği tanımak, nihâyetinde ulaşılan bilgideki aksiyonun tatbik zaruretidir. Bilim, kâinatı bütün şümulüne alarak insanın ihtiyacı olan bilgiyi kendisine aktarmaktadır. Bilgi ve geliştirip, method eden dallarda ilimler, yüksek kabiliyetli zekâları takdir etmektedir. Birleşik Devletler, sürekli olarak mühim bilgiler arz eden ve kaale alınır şekilde değerli beyinleri derhal kendisine katmaktadır. Bu itibar ile uzmanlaşması yoğun çalışma ve mesailer icap ettiren, konu ve hususlar, birden fazla beyin ve ileri zekâlar tarafından büyük topluluk halinde hızlı bir şekilde çözülür kılınmaktadır. Bilim insanları büyük karaktere şâyân kişilerdir, hattâ diğer ilmî unsurlar taşıyan meslek sahiplerinde görülmeyen farklı karakter tesbitleriyle beraber mertebe olarak mühim şahsiyet esasları ihtiva ediyorlar. Bilim, tedkik ve araştırma ile başlayarak, kişinin gözlerinde ışık saçan bir sürprizdir. Bununla beraber, çocuklar için bilimsel öğreti ve doktrinler barındıran dergi, kitap ve eşyalar bugün her yerde mevcuttur. Fakat tenkid etmek gerekiyor ise, bunlar, lisani bakımdan basitleştirilmiş olduğu halde, kelimelerin henüz toplum sınıflarında tam manasıyla yaygınlığı olmadığından ötürü izanı çocuklar için zordur. Okullarda bilim, öğretilmesi niçin müşküldür? Zira bilim, her ilim dalıdır ve öğrenmek, bilmek gibi her eylem ve hareketi arzu etmektedir. İlim dalları olmaksızın düşünemiyorsak, yine, dünyayı da tanıyamıyoruz. O halde, bilimin noksan yerlerinde, herkesin uydurduğu bir dünya senaryosu teşekkül edebilir. Bu ise, insanlarda delirme, aklî problem, mantıkî sorunlar yaratma hali oluşturmaktadır. Nîçin, bilginin hakikatine ihtiyacımız var? Zira, kelime ve sözlerin insandaki değeri, göz temas ve seyri gibi her şey dünya sistemimizde büyük nispette, menfaatımız kadar, pürüzsüz şekilde gerçektir.

KURT